En marzo de
este año escuché en un programa de radio la canción “Hipnotized” (Hipnotizada), en
la voz de una tal Linda Jones,
cantante de soul que desconocía. El presentador recordó su prematura muerte, a
los 27 años (en 1972), a causa de un coma diabético. Quedé realmente hipnotizado por la interpretación
y ahora la traigo para compartir con los lectores de este blog médico-melódico. La diabetes fue también la enfermedad que
hizo estragos en la gran cantante de jazz Ella Fitzgerald.
lunes, 10 de diciembre de 2012
domingo, 9 de diciembre de 2012
Observación médico-melódica
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| José Manuel Brea Feijoo, autor del blog |
Espero,
queridos amigos, que Medicina y Melodía, a finales de su cuarto año de
andadura, haya sido de utilidad o al menos de entretenimiento. Y es mi deseo
que lo siga siendo. Mi
agradecimiento a los seguidores y a todos los lectores de este blog.
___
Nota. Foto en Mallorca.
Valse mélancolique, Emil Darzins
***
Añado un poema propio con el apropiado título de ‘‘ADVERTENCIA’’.
Veréis acotaciones y símbolos
en atesoradísimos libros,
otrora obviados.
Veréis que voy vertiendo, en escritos
del pensamiento, tics fugitivos,
ayer ignorados.
Veréis algunas cosas que digo
arrancadas de ese desván íntimo,
con celo guardado.
Veréis sonidos del silencio antiguo
y del mundo reciente, donde vivo
y muero callado.
[1995, mar.]
viernes, 7 de diciembre de 2012
La educación y la motivación
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| Motivación |
Dime algo y lo olvidaré. Enséñame algo y lo recordaré. Hazme
partícipe de algo y lo aprenderé. Proverbio chino
Camino del trabajo se me dio por pensar en la educación escolar. Como en una iluminación, consideré lo siguiente. Los alumnos pueden tomar dos actitudes: 1) de inmersión en el estudio (de entrega) o 2) de dispersión (de desinterés), con diferente graduación. En el segundo caso, nos hallamos ante la absoluta falta de voluntad, acaso por desmotivación; en el primero, habría que barajar otras dos posibilidades: a) para aprender (para tener un bagaje intelectual de futuro) o b) para aprobar (para superar un trámite del presente). Evidentemente el primer supuesto sería el ideal, tener interés en estudiar para aprobar -por descontado- y sobre todo para realizarse en el conocimiento, con todo lo que entraña de capacidad de analizar lo que nos rodea, de resolver cuestiones, de elegir con fundamento, de superar dificultades. Para alcanzarlo, en determinados casos podrá bastar la espontánea disposición, tal vez innata, del individuo. En la mayoría será precisa una adecuada motivación (sin presiones familiares o sociales), sustentada en la calidad educativa y en la buena disposición de maestros y profesores (su capacidad de hacer partícipes a los alumnos es decisiva, como reza el proverbio chino).
Después de esta súbita inspiración, me encontré con un escrito sobre la educación de un docente amigo, que expresaba su desilusión ante el
bajo nivel del alumnado, partiendo de algo básico como la escritura y siguiendo
por la desgana para leer, en una postura mayoritaria de indiferencia, para
acabar en lo absurdo de un sistema educativo que no premia el esfuerzo y
promueve el pasotismo. Aunque creo que la motivación depende más del maestro
que del confuso sistema (ya de
largo, con vorágine de planes educativos, reformas y contrarreformas), el marco laboral condiciona al más entusiasta
y capaz de los maestros. Sobra regulación y faltan opciones de elección; se
impide la eficacia de la ciencia pedagógica. No se pueden llevar a todas las
mentes por la misma senda en un loco afán de uniformizar; cada educador tiene
su estilo ("cada maestrillo tiene su librillo"), sus particulares cualidades, y los educandos también son diferentes,
en aptitud y actitud.
Haría falta una total renovación de las ideas educativas, casi una evolución como la del Basilisco o Lagarto Jesucristo…
***
Entradas relacionadas en blog
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| Si sabrá más el discípulo, Goya |
El burro que protagoniza las denominadas "asnerías", las estampas de asnos que van desde la 38 hasta la 42 de la serie de Los Caprichos, se refieren a la ignorancia.
ANEXO: AFORISMOS SOBRE LA MOTIVACIÓN (Y MOTIVAR)
- La motivación es un estimulo–interno o externo– para hacer algo.*
- La motivación es necesaria para el aprendizaje.
- La motivación condiciona la autoestima.
- Es frecuente que en nuestros motivos de acción haya uno más poderoso que los demás: el que no se dice. (Jean-Lucien Arréat)
- Dime algo y lo olvidaré. Enséñame algo y lo recordaré. Hazme partícipe de algo y lo aprenderé. (Proverbio chino)
- No hagas reír hasta el punto de dar motivo a más risa. (Heráclito)
- Felicitar en público y corregir en privado.**
____
*La motivación puede ser interna (intrínseca) o externa (extrínseca).
**Esta recomendación es muy importante, para motivar y no desmotivar.
____
miércoles, 5 de diciembre de 2012
¿Hacia las Entidades de Base Asociativa?
Partiendo de la desconfianza de lo que se piensa hacer con
la Atención Primaria de Salud y de la disconformidad con el actual sistema gerencial, frío, distante de
los profesionales, nada participativo, en el que entiendo que mandan los
directores de gestión (por encima de gerentes, director médicos, directores
asistenciales y demás mandos), creo que es preciso un cambio en un sistema
sanitario no cohesionado en el que el primer nivel asistencial lleva la peor
parte, que impide a los profesionales dar lo mejor de sí, condicionados
por agendas absurdas, papeles sin fin y protocolos hospitalarios impuestos.
Pero tengo muchas dudas en cuanto al modelo de Entidades de Base Asociativa (EBA) que se propone extender (ya implantado en Cataluña y Andalucía), aunque no sé bien cómo ni de su eficacia (se habla sólo de más eficiencia), si los centros dependen de las gerencias, si están disponibles para movilizaciones urgentes, si tienen hospital de referencia, si tienen una única modalidad de contratación, si pueden vivir en armonía con los del modelo “tradicional” (el que era “nuevo” ya parece pasado de moda), etc. Y es que no tendremos el mejor sistema sanitario del mundo, pero no deseo que empeore.
Pero tengo muchas dudas en cuanto al modelo de Entidades de Base Asociativa (EBA) que se propone extender (ya implantado en Cataluña y Andalucía), aunque no sé bien cómo ni de su eficacia (se habla sólo de más eficiencia), si los centros dependen de las gerencias, si están disponibles para movilizaciones urgentes, si tienen hospital de referencia, si tienen una única modalidad de contratación, si pueden vivir en armonía con los del modelo “tradicional” (el que era “nuevo” ya parece pasado de moda), etc. Y es que no tendremos el mejor sistema sanitario del mundo, pero no deseo que empeore.
It don't mean a thing (1943) – Duke Ellington
***
Enlaces sobre las EBA
Las EBA son empresas (sociedades limitadas) constituidas total o parcialmente por profesionales sanitarios que establecen una relación contractual con el servicio público de salud para ofrecer servicios sanitarios a cambio de una financiación capitativa.
Las Entidades de Base Asociativa [Debate]
“En términos de satisfacción de profesionales, somos superiores al sistema público; en términos económicos, más rentables; y en cuanto a los resultados de los servicios y de la salud, somos equiparables... Nosotros trabajamos en evitar lo evitable: gasto, visitas, burocracia…”
martes, 4 de diciembre de 2012
La importancia de la salud
A la gente le encanta hablar de sus enfermedades, a pesar de que son las cosas menos interesantes de sus vidas. Antón Chejov
SALUD. La prioridad esencial para el ser humano. El hombre dice que es la sensación de bienestar completo, físico, psíquico y social. Y la mujer también.
Notas: 1. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), la salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades (*); 2. No hay un derecho a la salud, sino un derecho a la protección de la salud y a la asistencia sanitaria (Art. 43 Constitución Española) [la salud es un bien, no un derecho]; 3. Esta entrada bien podríamos haberla titulado "La preocupación creciente por la salud".
____
(*) Organización Mundial de la Salud. Definición de salud. Preámbulo de la Constitución de la Organización Mundial de la Salud, Conferencia Sanitaria Internacional Nueva York, 1946. Según esta definición, parece muy difícil tener salud, considerando la existencia de ser completa en sus tres vertientes: salud física, salud mental y salud social. O sea, sin salud física, mental o social no hay salud.
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| La inspección médica (1984) de Toulouse-Lautrec |
***
Saludable es al enfermo la alegre cara del que le visita. Fernando de Rojas
AFORISMOS SOBRE LA SALUD...
Además del aforismo inicial de Chejov y de los aforismos que hemos ido recogiendo en la serie de aforismos médicos, valgan también estos otros:
- La salud no lo es todo, pero sin ella todo lo demás es nada. (Arthur Schopenhauer)
- La salud es la justa medida entre el calor y el frío. (Aristóteles)
- La salud es la vida en el silencio de los órganos. (René Leriche)
- La salud es el silencio del cuerpo; la enfermedad es su ruido.
- El secreto para tener buena salud es que el cuerpo se agite y que la mente repose. (Vincent Voiture)
- La posesión de la salud es como la de la hacienda, que se goza gastándola, y si no se gasta, no se goza. (Francisco de Quevedo)
- La única manera de conservar la salud es comer lo que no quieres, beber lo que no te gusta, y hacer lo que preferirías no hacer. (Mark Twain)
- Para tener buena salud lo haría todo menos tres cosas: hacer gimnasia, levantarme temprano y ser persona responsable. (Oscar Wilde)
- Tener una salud de hierro. (Expresión) [Tener muy buena salud]
- Somos ricos cuando tenemos salud, todo lo demás es lujo. (?) [Post.]
Finalmente esta singular definición de salud:
- La salud es la manera de vivir autónoma, solidaria y gozosa. (Jordi Gol)
...Y LA ENFERMEDAD
- La enfermedad es el tirano más temible. (Albert Camus)
- Las enfermedades son los intereses que se pagan por lo placeres. (John Ray)
- Cuando gozamos de salud, fácilmente damos buenos consejos a los enfermos. (Tácito)
- Muchas veces nace la enfermedad del mismo remedio. (Baltasar Gracián)
- La desviación del hombre respecto del estado en que se hallaba originalmente en la naturaleza parece haberle proporcionado una fuente prolífica de enfermedades. (Edward Jenner)
- Nada recupera y conforta tanto a un enfermo como el afecto de los amigos. (Séneca)
Finalmente una afirmación contundente sobre la perturbación de la salud:
- La investigación de las enfermedades ha avanzado tanto que cada vez es más difícil encontrar a alguien que esté completamente sano. (Aldous Huxley)
In The Mood – The Glenn Miller Orchestra
lunes, 3 de diciembre de 2012
El beneficio de la Prevención Cuaternaria
Ya nos hemos detenido a
considerar las nuevas corrientes en atención sanitaria, centradas en el
concepto de medicina mínimamente impertinente o poco
perturbadora. Al propugnar este método se tiene especialmente en cuenta la denominada
prevención
cuaternaria [ver tipos de prevención], que nos llama a la prudencia en la actuación médica, evitando
intervenciones innecesarias o excesivas (p.ej. tratamiento farmacológico
desmedido) que pueden acarrear daño en lugar de beneficio.
En realidad no es nada nuevo, porque desde siempre en el ejercicio de la medicina lo prioritario es no dañar (“primum non nocere”). Siguiendo el viejo refrán, se pretende que no sea peor el remedio o la intervención médica que la enfermedad.
En realidad no es nada nuevo, porque desde siempre en el ejercicio de la medicina lo prioritario es no dañar (“primum non nocere”). Siguiendo el viejo refrán, se pretende que no sea peor el remedio o la intervención médica que la enfermedad.
Podemos hacernos una mejor
idea de la prevención cuaternaria con un vídeo dramatizado, del que podemos
extraer algunas claves: 1) tratar o intervenir en la justa medida; 2) no reducir la salud a
mera biometría; 3) no seguir con rigidez los protocolos, considerar cada caso individualmente (no hay enfermedades,
sino enfermos).
Enlace relacionado
La prevención cuaternaria, por Juan Gérvas
sábado, 1 de diciembre de 2012
Gestión sanitaria pública vs privada
Los teóricos de la gestión hablan de dos tipos de gestión sanitaria pública: 1) gestión directa, realizada por la Administración pública, y 2) gestión indirecta, realizada por el sector privado. En el primer caso se entendería que la financiación y la provisión de servicios son enteramente públicos. En el segundo la financiación sería pública y la provisión privada, a través de contratos (contratación), en las diferentes modalidades de convenio, concierto y concesión. Se ha teorizado mucho sobre fórmulas de gestión sanitaria y de sus diferentes grados de eficiencia, y en Hispania se han aplicado de manera diferente en cada territorio. Ejemplos de convenios puntuales los tenemos con entidades de aseguramiento privado y mutuas laborales. Ejemplos de conciertos, con hospitales privados.
Son formas de colaboración público-privada, cada vez más frecuente, por las que a menudo los sanitarios públicos cargan con un trabajo extra sin compensación alguna. No deja de se inquietante, porque de lo que nunca se habla es de colaboración privado-pública, como si fuese algo impensable.
Siempre el sonsonete de la colaboración sanitaria público-privada,
nunca el de la colaboración privado-pública.
En la colaboración público privado también hemos de considerar a las farmacias y las ambulancias. Las oficinas de farmacia son privadas, pero se consideran de interés público. La mayoría de ambulancias son privadas y prestan servicio público.
Y el nuevo concepto de “externalización”* de los servicios parece entenderse como una forma de contratación externa, es
decir de gestión indirecta o privada, en forma de concesión. Se ha suscitado un debate sobre su aparente significado de privatización (conversión de empresa pública al sector
privado) de la sanidad o, de otro modo, de destrucción del sistema sanitario
público. Porque supone ir más allá del pacto o del acuerdo, temporal o puntual, que entraña un convenio o un concierto, las otras dos modalidades de gestión privada, que se han venido desarrollando dentro del sistema sanitario sin que se hayan
producido grandes oposiciones. Como ejemplos de concesiones de servicios públicos a empresas privadas (empresas concesionarias) en otros sectores, se me ocurren las de suministro de agua potable, gestión de residuos y autopistas. Como privatizaciones puras y duras ya materializadas, las de empresas de hidrocarburos, electricidad y telefonía, en su momento controladas por el Estado.
El
debate está servido. Pero el recelo y la oposición de los profesionales sanitarios ya son manifiestos. Aunque no guste la gestión sanitaria pública actual, absolutamente politizada (no se ha dado un solo paso para despolitizar y profesionalizar la gestión), los antecedentes de mangoneo y corrupción hacen temer un drástico cambio de rumbo. El futuro se presenta incierto...
Protesta en Hospital Universitario 12 de Octubre, Madrid
***
privatizar. Transferir una empresa o actividad pública al sector privado.
publificar. Dar carácter público o social a algo individual o privado.
Enlaces relacionados
*Sobre el significado de "externalizar"
viernes, 30 de noviembre de 2012
Música para las vacas
Jazz para las vacas
jueves, 29 de noviembre de 2012
Por la libre expresión del pensamiento crítico
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| Foto del autor del blog |
Quien se enfada por las críticas, reconoce que las tenía merecidas.
Tácito
La libre expresión del pensamiento crítico no es un
lujo, es una necesidad
A nadie se le escapa que vivimos momentos grises. No solo porque la coyuntura económica es del todo desfavorable, sino porque los mediocres triunfan y la libre expansión del pensamiento es cada vez más difícil. Todo atisbo de crítica es vivida como un ataque a la necesaria unidad para superar la crisis y toda representación irónica de la realidad es tachada inmediatamente de ofensiva.
El uso de las redes sociales, y especialmente de los blogs, se propagó en nuestro país con la promesa explícita de constituir un paraíso para la divulgación abierta del conocimiento y las opiniones libres. Sin embargo, en los últimos años parece que esta idea está perdiendo fuelle. Cada vez resulta más difícil encontrar tribunas verdaderamente independientes y críticas donde fluyan e intercambien sin barreras pareceres y discursos variopintos sin que ésto suponga agravios o se alimenten recelos.
El blog Saludyotrascosasdecomer nació hace 4 años, en el otoño de 2008. Han pasado por él 11 plumas (¿o podríamos decir más bien “teclados”?) diferentes, de 4 países distintos, y con 1317 entradas es uno de los blogs con más solera de la blogosfera sanitaria española. Uno de sus espacios más emblemáticos, el título de “El empleado del mes”, ha distinguido puntualmente a 31 figuras destacadas del panorama sanitario, social y político de todo el planeta, siempre con sorna y sana intención crítica. Entre ellos a ex-ministros como Bernat Soria y Trini Jiménez, expresidentes de CCAA como Esperanza Aguirre y Fernández-Vara, así como a la plana mayor del Servicio Extremeño de Salud (gerentes y varios directores y subdirectores incluídos). No faltó a la cita la mismísima directora de la OMS, el virus de la gripe A ni el propio Papa Ratzinger. Todos han acogido los premios con deportividad, o al menos no tenemos constancia de lo contrario... Sin embargo, el gris y desalentador panorama han mermado la mordacidad e irreverencia del blog en los últimos meses. Pero ha sido precisamente el último premiado con el distinguido título de empleado del mes el que ha terminado de dar la puntilla al blog que tuvo el honor de glorificar su figura.
Hace ahora justo un año tuvo lugar en Plasencia la representación de una obra de teatro, adaptación de la obra “Knock o El triunfo de la medicina” (*). La obra fue realizada íntegramente por profesionales sanitarios desde el principio hasta el final, sin un euro de presupuesto y siempre fuera del horario laboral, y fue un rotundo éxito en todos los sentidos. Se trata de una sátira de los procesos de medicalización de la vida aderezado con un fino humor francés. Pero no todos supieron captar la esencia de la obra ni sus sutiles ironías; de hecho, un delegado sindical trató por todos sus medios parar la obra antes de su estreno. Dicha actitud fue merecedora, como no podía ser de otra manera, de un nombramiento unánime de “Empleado del mes”. Pero dicho galardón no ha sido del agrado del agraciado, el cual, un año después, no sólo ha devuelto el título, sino que ha amenazado con tomar acciones legales en caso de no retirar la entrada, rechazando incluso una oferta de réplica pública sin censura. Tales presiones, en un contexto de percepción de ausencia de la suficiente libertad como para seguir por la línea de mordaz humor característica del blog, han desencadenado el cierre de saludyotrascosasdecomer.
Se trata de un hecho puntual que afecta a un solo blog, cierto; la desaparición de un blog libre no es nada, cierto. Muchos pueden pensar que es solo un mal menor, que hay cosas que están pasando que son mucho más importantes y trascendentales. Cierto. Pero no podemos permitirnos que haya quienes consideren que pueden tener la capacidad de corregir, reprobar o impedir la libre expresión, ya sea ejercida a través de un blog o de una obra de teatro o de un artículo de prensa, y que todos los que le rodeen se lo permitan, o lo jaleen o sencillamente miren para otro lado. No es ningún lujo poder tener independencia para pensar y poder expresarlo, con humor, ironía y sentido crítico. Es una necesidad. Una sociedad moderna que aspire a disponer de un capital social rico debe cuidar, y no perseguir, a los que contribuyen a nutrirla de una sana capacidad de reírse de ella misma y que animen a construir ideas que permitan elevarla intelectualmente. Los que firmamos esta tribuna compartimos esos ideales. Por eso estamos aquí, visibles, y despiertos.
Gracias.
[Escrito colectivo en pos de la libertad de expresión. "No, hay que callar".]
____
(*) Knock o El triunfo de la medicina (1923), de Jules Romains, es una obra de teatro satírica sobre un médico charlatán que trata de convencer a toda la población de que está enferma, con el fin de enriquecerse con la venta de sus propios tratamientos. La inteligencia poco escrupulosa del Dr. Knock le permite hacer verdad lo de ‘no hay persona sana, sino paciente insuficientemente estudiado’. [La inevitable opinión sobre el Dr. Knock]
____
La entrada desencadenante del cierre de Saludyotrascosasdecomer:
v. también AQUÍ.
Quien no admite críticas tiene miedo o algo que esconder.
Quien sabe aceptarlas demuestra honestidad y grandeza.
miércoles, 28 de noviembre de 2012
Toti Soler, el sonido de las entrañas
Hijo de la década de los
cincuenta, aunque su nacimiento se adelantó seis meses, Jordi Soler i Galí,
artísticamente Toti Soler (Vilassar de Dalt, Barcelona; 7 de junio de 1949), no tardó en
ambientarse musicalmente en el seno familiar, ya que su padre, Jordi Soler Bachs, era compositor, y le
familiarizó con el que habría de ser su instrumento, la guitarra. Pero antes
hubo de pasar por el Conservatorio Superior de Música de Barcelona,
relacionándose con músicos de prestigio, como el maestro Tarragó o el compositor Joan
Guinjoan.
En la década de los sesenta,
con el auge de la canción melódica comercial, formó parte del grupo Pic-nic, hecho que habría de quedar
como recuerdo anecdótico en la brillante carrera de este músico catalán que hallaría
su estilo definitivo como guitarrista. Experimentó con sonidos eléctricos en el
grupo OM, paradigma de la llamada
música progresiva, donde se revela como un buen músico de rock (el mejor
testimonio es el disco Dioptría de Pau Riba, que tuvo a esa formación como
acompañamiento), que nos sitúa en los primeros años setenta. Continuó su
trayectoria acompañando a voces con nombre propio, como Pi de la Serra, Mª del Mar
Bonet y, sobre todo, Ovidi Montllor,
ligado a la Nova Cançó.
Entró en la llamada “música
laietana”, que surgió en los setenta con grupos como la Orquesta Mirasol o Música
Urbana, llegando a ser considerado por la prensa especializada como el
líder indiscutible de esa nueva música. Después de realizar estudios en el
Spanish Guitar Center de Londres, en 1969, desarrolló un estilo personal basado
en una técnica híbrida entre la música clásica, el flamenco y el jazz, a partir
de su carrera en solitario iniciada en 1972 con el disco Liebeslied, hasta consagrarse como un maestro de la guitarra. Del
mundo del jazz, sintió admiración por Miles
Davis, a quien vio actuar en varias ocasiones, y del flamenco aprovechó su
relación con Diego el del Gastor. Además,
se desplazó a Andalucía para vivir la vitalidad artística de esa música con
duende y beber de la fuente de grandes guitarristas flamencos.
Vida secreta
Como músico plenamente desarrollado, acompañó regularmente a Ovidi Montllor desde 1974. Individualmente, alcanzó gran prestigio en Suiza e Italia, en donde se reveló como músico de cine al componer la banda sonora de la película Il viaggiatori della sera, de Ugo Tognazzi. En la década de los ochenta colaboró con el cantor francés Léo Ferré. En 1984 participó en la “Bienal de Arte Flamenco de Sevilla”, y unos meses antes en el “III Ciclo de Guitarra de Xuventudes Musicais de Vigo”, liderando un trío integrado por los también guitarristas Feliu Gasull y Pedro J. González, compartiendo cartel, entre otros virtuosos de la guitarra, con Paco de Lucía.
En 2005 recibió el Premio
Nacional de Música de Cataluña por sus discos L'arxiver de Tortosa, Racconto
y Guitarra i cançons", y en 2006
fue galardonado con la Creu de Sant Jordi. De su discografía, aparte de los
discos referidos, podemos destacar títulos como Laia, Lonely Fire, Epigrama, Supernova, Lydda (un
disco excepcional y reconocido por la crítica). Toti Soler es el máximo representante
de la guitarra en Cataluña. Ha acompañado, o mejor colaborado, con diferentes
cantores, pero debe significarse que también él se expresa vocalmente, poniendo
a voz a sus propias composiciones y a las de otros autores, entre ellos su
padre.
Em dius que el nostre amor / Petita i blanca
Nota.-Este texto está basado en un artículo sobre Toti Soler y su disco Lydda de Xoan Manuel Estévez, crítico musical, publicado en el Nº 1 de la revista "World Music", de abril-mayo de 1996. Reproducido con permiso del autor.
***
A continuación, una entrevista a Toti Soler en la que el músico expresa su sentir por música en general y la guitarra en particular.
A Solas con Toti Soler
…el sonido de las entrañas… la parte popular y la parte culta... la guitarra clásica y el descubrimiento del flamenco… combinación de técnicas clásica y flamenca…
tocando con grupos de jazz... la India para aprender más… lo importante de tener
un estilo propio… vida independiente, solitaria… la inspiración como un milagro… música para la obra de Chejov... la influencia de todas las músicas que
nos rodean… el deseo de ser músico…
domingo, 25 de noviembre de 2012
Antiguo pensamiento de rabiosa actualidad
![]() |
| Fuente: whitehouse.gov/about/presidents/thomasjefferson |
"Pienso que las instituciones bancarias son más peligrosas para nuestras libertades que ejércitos enteros listos para el combate. Si el pueblo americano permite un día que los bancos privados controlen su moneda, los bancos y todas las instituciones que florecerán en torno a los bancos privarán a la gente de toda posesión, primero por medio de la inflación, enseguida por la recesión, hasta el día en que sus hijos se despertarán sin casa y sin techo, sobre la tierra que sus padres conquistaron."
Thomas Jefferson (1743-1826),
tercer presidente de Los Estados Unidos, erudito y polímata.
[Uno de los 4 presidentes del Monte Rushmore.]
Este pensamiento de Jefferson me lleva hacia otros pensamientos...
AFORISMOS SOBRE EL PENSAMIENTO
- El pensamiento no es más que un relámpago en medio de una larga noche. Pero ese relámpago lo es todo. (H. Poincaré) [Fuente]
- El pensamiento es la plena verdad que comprende todos los momentos, incluido el error. (B. Croce)
- El pensamiento es la semilla de la acción. (R. W. Emerson)
- El trabajo del pensamiento se parece a la perforación de un pozo: el agua es turbia al principio, mas luego se clarifica. (Prov. Chino)
- Los pensamientos sin contenido son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas. (I. Kant)
- Los pensamientos no pagan impuestos. (M. Lutero)
- Hay dos tipos de pensamiento: lógico e intuitivo. No tienen por qué ser excluyentes; pueden ser complementarios.
- Aunque me quede solo, no cambiaría mis libres pensamientos por un trono. (Lord Byron)
- Lo que verdaderamente nos une no es la identidad de pensamiento, sino la consanguinidad de espíritu. (M. Proust)
- El pensamiento necesita coherencia, congruencia.
[Pensar]
- Pensar es combinar ideas o juicios en la mente.
- Cogito ergo sum –Pienso, luego existo. (R. Descartes)
- El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice. (Aristóteles)
- Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos. (Buda)
- Pensar es difícil. Por eso la mayoría de la gente prefiere juzgar. (C. Jung)
- Hay dos clases de hombres: los que piensan y los que se divierten. (Montesquieu)
- Una parte de los hombres actúan sin pensar y la otra piensa sin actuar. (U. Foscolo)
- El hombre vulgar espera lo bueno y lo malo del exterior, el hombre que piensa lo espera de sí mismo. (A. Chéjov)
- Quien no quiere pensar es un fanático; quien no puede pensar es un idiota; quien no osa pensar es un cobarde. (Sir F. Bacon)
- Muchas personas piensan que están pensando cuando simplemente están reorganizando sus prejuicios. (William James)
- En España, de cada diez cabezas, nueve embisten y una piensa. (A. Machado)
- El no y el sí son breves de decir pero piden pensar mucho. (B. Gracián)
- No pensar en nada requiere un gran esfuerzo mental. (V. Iglesias Viqueira)
- Piensa mal y acertarás. (Refrán)
[Librepensamiento, Librepensador]
- El librepensamiento defiende la verdad sostenida en la lógica, la razón y el empirismo, en lugar de la autoridad, la tradición, la revelación o algún dogma particular.
- El librepensador obra según sus propios criterios.
- Librepensador deseoso del bien personal y común. [Liberalismo clásico]
[Pensamiento creativo: creatividad y genialidad]
- La creatividad es pensamiento original o creativo.
- El secreto de la creatividad es saber cómo ocultar tus fuentes. (A. Einstein)
- El principal enemigo de la creatividad es el buen gusto. (Picasso)
- La genialidad denota una capacidad mental extraordinaria para crear o inventar cosas nuevas y admirables.
- Genialidad y locura no van de la mano, pero a menudo se habla de genios locos.
[Pensamiento centrado vs. pensamiento disperso –incoherente, incongruente–]
- El pensamiento centrado alcanza conclusiones; el disperso o difuso, no.+
- Mejor concentrado o abstraído que disperso o no centrado.
- Incoherencia o incongruencia equivale a despropósito.
- No hay que confundir churras con merinas. (Locución proverbial)
- Estar en Babia. (Dicho)
—Entendimiento (facultad de entender)
- El entendimiento es la capacidad para interpretar la realidad.
- El entendimiento es una tabla lisa en la cual nada hay escrito. (Aristóteles)
- Todo nuestro conocimiento arranca del sentido, pasa al entendimiento y termina en la razón. (I. Kant)
- El entendimiento natural puede suplir a la cultura, pero ésta nunca puede suplir a aquél. (A. Schopenhauer)
- La libertad del entendimiento consiste en ser esclavo de la verdad y la libertad de la voluntad en ser esclavo de la virtud. (J. Balmes)*
- El problema es que la información no es el entendimiento. (N. Gordimer) [No es lo mismo conocer que comprender]
- No entiendes realmente algo a menos que seas capaz de explicárselo a tu abuela. (A. Einstein)
- A buen entendedor, pocas palabras bastan. (Refrán)
- Ser de buen entendimiento. (Expresión) [Ser espabilado]
- Tener pocas luces –o entendederas–. (Expresión) [Tener poco entendimiento]
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+ Comprensión (facultad de comprender): sinónimo de Entendimiento
- Comprender es el principio de aprobar. (Spinoza)
- Comprenderlo todo es perdonarlo todo. (L. Tolstoi)
- Quien no comprende una mirada tampoco comprenderá una larga explicación. (Proverbio árabe)
- Los árboles no dejan ver el bosque. (Frase proverbial)*
- In albis –En blanco. (Expresión)**
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*No se puede ver, apreciar o comprender un asunto o una situación en su conjunto cuando se presenta atención a los detalles.
**Quedarse o estar in albis: sin comprender de lo que se habla o trata.
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—Razonamiento (facultad de razonar), raciocinio, razón
- Tanto hay exceso en excluir la razón como en no admitir más que la razón. (B. Pascal)
- El don más noble y excelente que el cielo ha concedido al hombre es la razón. (Cicerón)
- El sueño de la razón produce monstruos. (Goya) [Interp.]
- Querer imponer la razón al universo es locura, porque la existencia es esencialmente irracional. (G. Santayana)
- Muchos que no tienen argumentos para razonar recurren al insulto.
- El sentido común es hijo de la razón.
- Dar la razón como a los tontos. (Expresión)
- Inteligencia es capacidad de entender o comprender y resolver.
- La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica. (Aristóteles)
- Aprender muchas cosas no nutre la inteligencia. (Heráclito)
- Se mide la inteligencia de un individuo por la cantidad de incertidumbres que es capaz de soportar. (I. Kant)
- La inteligencia y el sentido común se abren paso con pocos artificios. (Goethe)
- La inteligencia no es sólo información, sino también juicio, la manera en que se recoge y maneja la información. (C. Sagan)
Y añadimos:
- El concepto ‘inteligencia artificial’ es un contrasentido. La inteligencia es natural por definición.
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+ Inteligente*, listo vs. Tonto, torpe
- Saber mucho no es lo mismo que ser inteligente. (Heráclito)
- La ventaja de ser inteligente es que se puede fingir ser imbécil, mientras que al revés es imposible. (W. Allen)
- Más vale maña que fuerza. (Refrán)
- La mayoría de las personas son como alfileres: sus cabezas no son lo más importante. (J. Swift)
- En la época de Cervantes, un individuo de pocas luces, tonto o torpe, era un simple.+
- Un intelectual es una persona que ha descubierto algo más interesante que el sexo. (A. Huxley)
- Un intelectual es alguien que produce nuevos conocimientos haciendo uso de su creatividad. (U. Eco)
- Cuanto más importante es el intelectual, más comprensivo será con los ignorantes. (H. Marcuse)
- Los intelectuales suelen vivir en su torre de marfil, aislados de la realidad del mundo.
- La indigencia intelectual es pobreza mental.**
- La actividad intelectual no debe estar reñida con la corporal o manual, al contrario, denen ser complementarias.
____
*Por inteligente puede entenderse que un individuo es listo, capaz, ingenioso, sesudo, avispado, perspicaz, vivo, agudo, despierto, espabilado, despejado, sagaz...
–Por tonto, que es bobo, estúpido, necio, lelo, memo, simple, corto, imbécil, idiota, mentecato, majadero, merluzo, zote, menso...
**La indigencia intelectual es la falta de entendimiento o de capacidad de pensamiento crítico; un defecto que parece ir en aumento.
- La filosofía es una actividad de pensamiento que busca el conocimiento.
- Filosofía es la búsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma para su conducta. (Sócrates)
- La metafísica es la filosofía primera.**
- Cuando un problema filosófico ha sido resuelto, deja de ser filosófico y pasa al dominio de las ciencias. (William James)
- Es más fácil escribir diez volúmenes de principios filosóficos que poner en práctica uno solo de sus principios. (León Tolstói)
- Burlarse de la filosofía también es filosofar. (Blaise Pascal)
[Filósofo]
- El filósofo se sitúa en la cumbre del pensamiento; desde allí ve lo que el mundo ha sido y lo que debe ser. No es sólo un observador, es un actor; es un actor de la más alta clase en un mundo moral, porque es su opinión de lo que debe ser el mundo lo que regula la sociedad. (H. de Saint-Simon)
- El filósofo piensa para interpretar el mundo.***
- Los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de distintos modos; de lo que se trata es de transformarlo». (Karl Marx)
- En filosofía son más esenciales las preguntas que las respuestas. (K. Jaspers)
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*Si una persona tiene dos pensamientos que entran en conflicto, por contradictorios, se habla de disonancia cognitiva.
**La metafísica (del griego metá, más allá, después, y physis, naturaleza, físico), etimológicamente «más allá de la física», es considerada por Aristóteles como la ‘filosofía primera’, porque estudia el ser en cuanto ser, sus causas primeras y los principios fundamentales de la realidad. El término fue acuñado alrededor del siglo I a.C. por Andrónico de Rodas al ordenar las obras de Aristóteles, colocando los libros sobre la "filosofía primera" después de los libros de física.
***Curiosidad: hubo dos emperadores romanos filósofos, Marco Aurelio (siglo II), que escribió Meditaciones, y Juliano el Apóstata (siglo IV), que dejó, entre otros escritos, Discurso contra los cristianos.
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—Idea
- La idea es el primero y más obvio de los actos del entendimiento.
- Las grandes cosas se realizan por hombres que insisten en una única idea. (J. H. Newman)
- Habrá alguna idea que merezca ser pensada de nuevo. (E. Canetti)
- Más que las ideas, a los hombres los separan los intereses. (A. de Tocqueville)
- Las ideas no duran mucho. Hay que hacer algo con ellas. (S. Ramón y Cajal)
- Cuando se amontonan las ideas ninguna se desarrolla.
- Un hombre con una idea nueva es un loco hasta que la idea triunfa. (M. Twain)
- Ideas geniales son aquellas de las que lo único que nos sorprende es que no se nos hayan ocurrido antes. (N. Clarasó)
- En una guerra de ideas, es el pueblo el que resulta destruido. (S. Jerzy Lec)
- El alma se refugia en el dominio del pensamiento y, frente al mundo real, crea un mundo de ideas. (Hegel)
- El idealismo pone las ideas por encima de la realidad, como si ésta no existiese si nadie piensa en ella.
____
v. también aforismos sobre Ideología [«Tras el poder»]
—Cerebro*, Mente, Inteligencia, Intelecto
- El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lámpara por encender. (Plutarco)
- Todo hombre puede ser, si se lo propone, escultor de su propio cerebro. (S. Ramón y Cajal)
- El cerebro humano puede almacenar información que llenaría unos veinte millones de volúmenes, como la mayor biblioteca del mundo. (C. Sagan)
[Mente]
- Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos. (Aristóteles)
- Mens sana in corpore sano –Mente sana en cuerpo sano. (Juvenal)
- La mente es la reina del solipsismo.**
- Los hombres no son prisioneros del destino, sino prisioneros de su propia mente. (F. D. Roosevelt)
- La mente es como un paracaídas. No funciona si no está abierta. (F. Zappa)
- El minifundismo de Galicia no es propiamente territorial, sino más bien mental. (J. L. Alvite)
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*Cerebro: principal centro nervioso del encéfalo (+tronco encefálico y cerebelo).
**Solipsismo: creencia metafísica que postula que de lo único que un ser humano puede estar seguro es de la existencia de su propia mente.
- El aforismo es la paremia hipocrática que se extendió a otros ámbitos.
- El aforismo es pensamiento: un pensamiento. Porque se piensa en pensamientos; se dice en pensamientos el pensar. (J. Bergamín)
- El aforismo es una dimensión figurativa del pensamiento; su sola dimensión. (J. Bergamín)
- El aforismo no es breve; es inconmensurable. (J. Bergamín)
- El aforismo es la concentración del pensamiento más sublime.+
- No importa que el aforismo sea cierto o incierto; lo que importa es que sea certero. (J. Bergamín)
- Un buen aforismo es la sabiduría de un libro entero en una frase. (T. Fontane)
- Los aforismos son las golondrinas de la Dialéctica. (E. d'Ors)
- Los más antiguos pensadores consignaban en aforismo las verdades que extraían de la observación y los atesoraban para la vida práctica. (F. Bacon)
- Quien sea capaz de expresarse en aforismos no debiera malgastarse en artículos. (K. Kraus)
- Una máxima es la expresión exacta y noble de una verdad importante e incontestable. (J. Joubert)
- Todas las buenas máximas están en el mundo; sólo hace falta aplicarlas. (B. Pascal)
- Una colección de máximas es un tesoro más apreciable que las riquezas. (Isócrates)
- Odiemos las máximas: la vida es ondulación y contradicción, no síntesis. (Stendhal)
- Una palabra, una anécdota, una máxima enseñan con frecuencia más que todos los tratados públicos. (Emil Ludwig)
- Proverbio: la sabiduría de muchos y el ingenio de uno. (M. Van Doren)
- Un proverbio, venido a propósito, es siempre fácil de entender. (Plauto)
- La sabiduría de los pueblos reside en sus proverbios, dotados de brevedad y sustancia. (W. Penn)
- El refrán es una forma popular literaria construida entre el verso y la prosa con su propia entidad rítmica. (F. López Estrada)
- Los refranes son sentencias breves, sacadas de la lengua y discreta experiencia. (M. Pedro Valdés)
- Los refranes son frases hechas de carácter polisémico, cuyo sentido se concreta al relacionarlos con el contexto en que se inscriben. (J. M. Oliver)
- Los refranes viejos son evangelios pequeños.
- El refrán que no viene a propósito antes es disparate que sentencia. (Cervantes, Don Quijote, Segunda parte, Capítulo LXVII)
- Ese complejo de experiencia y juicio, de sentencia y gracia, que es el refrán, domina en Cervantes sobre el concepto escueto o revestido de artificio retórico. (A. Machado)
- La filosofía práctica, elaborada por el pueblo español a lo largo de los siglos, se encuentra aquí [en el refranero] en su casi totalidad. (G. Torrente Ballester)
***
A orillas del mar desierto,
junto al piélago intranquilo,
un joven lleno de dudas
se detiene pensativo...
H. HEINE, Cuestiones
–Lectura AQUÍ
ANEXO: POEMAS DE/SOBRE EL PENSAMIENTO
[Mente, Cerebro, Inteligencia, Entendimiento, Razón, Agudeza...]
A mis soledades voy (Romance), Lope de Vega+ –soledad
De la naturaleza [Fragmento], Empédocles++
Del viejo, el consejo, José María Gabriel y Galán+++ –moral. Lectura AQUÍ
Dulce silencioso pensamiento, Miguel de Unamuno*
El cementerio marino (Le Cimetière marin), Paul Valéry+ –vida, tiempo, muerte
El cerebro (The Brain), Emily Dickinson++++
El mañana efímero, Antonio Machado+ –crítica
El pensamiento dominante (Canto XXVI), Giacomo Leopardi+
Elegías de Duino, Rainer Maria Rilke+ –metafísica, mística [y AQUÍ. Wiki]
Glosas a Heráclito, Ángel González+ –humor
Hay bastante metafísica en no pensar en nada, Fernando Pessoa+ –metafísica
Intelijencia, dame, Juan Ramón Jiménez++++ –inteligencia [Análisis AQUÍ]
La palabra y la idea... Hay un abismo, Rosalía de Castro++++ [y AQUÍ]
Meditatio, Ezra Pound++
Mi mente para mí es un reino, Edward Dyer+ [y AQUÍ]
(My mind to me a kingdom is) –algunos lo atribuyen a Edward de Vere
No existe el infinito, Chantal Maillard++ –metafísica
Poema de un día. Meditaciones rurales, Antonio Machado+
Proverbios del infierno (Proverbs of hell), William Blake+++ [An. AQUÍ]
Proverbios y cantares: XXIV, Antonio Machado+++
Tal como as nubes (Tal como las nubes), Rosalía de Castro++++ –ideas
Una luciérnaga entre el musgo brilla, Rosalía de Castro+ –muerte, Dios [y AQUÍ]
Una red de mirada (1 de Sexta Poesía Vertical), Roberto Juarroz+ –meditación
Utopía, Eduardo Galeano+++++
Utopías, Mario Benedetti+++++
Yo no soy yo, Juan Ramón Jiménez+ –ser eterno
____
Nota preliminar. Incluimos: Reflexión, Conciencia, Filosofía, Metafísica (poesía metafísica/poemas metafísicos), Ética, Crítica, Sátira (poesía satírica/poemas satíricos).
+Meditaciones, reflexiones, cuestiones filosóficas.
—«A mis soledades voy», de Lope de Vega (1562-1635), poema crítico, reflexivo y moral, donde el yo poético, ante la estupidez circundante, prefiere la soledad. Pieza ejemplar de pensamiento que muestra la faceta introspectiva, profunda, del autor, que parece desengañado del mundo, de la sociedad y de sí mismo.
A mis soledades voy,
de mis soledades vengo,
porque para andar conmigo
me bastan mis pensamientos.
(…)
Entiendo lo que me basta,
y solamente no entiendo
cómo se sufre a sí mismo
un ignorante soberbio
De cuantas cosas me cansan,
fácilmente me defiendo;
pero no puedo guardarme
de los peligros de un necio.
(...)
O sabe naturaleza
más que supo en otro tiempo,
o tantos que nacen sabios
es porque lo dicen ellos.
«Sólo sé que no sé nada»,
dijo un filósofo, haciendo
la cuenta con su humildad,
adonde lo más es menos.
(…)
Dijeron que antiguamente
se fue la verdad al cielo;
tal la pusieron los hombres,
que desde entonces no ha vuelto.
(…)
Dos polos tiene la tierra,
universal movimiento,
la mejor vida el favor,
la mejor sangre el dinero.
—«Carta», de Dionisio Ridruejo (1912-1975), es una honda meditación del poeta sobre la vida en un tono lastimero, mostrándose desencantado y dolorido, sintiéndose de algún modo arrepentido e impelido a hablar con los muertos.
Porque quedamos empañados, vueltos,
en un vapor de niebla,
hacia la galería tan profunda como el dolor,
tan rica de fantasmas como la vida misma
ya casi por entero desovillada en nuestros pasos.
Caminando por ella,
recreando sus escenarios con relieve sordo,
se va embotando lo que fue punzante
como la sobrecarga del latido
que se abulta en la soledad del sufrimiento
y se hace ya desgana de volver al presente.
Se endulza a más dolor,
a dolor apiadado,
volviendo la cabeza con los ojos llovidos,
llevándonos a hablar con nuestros muertos.
–Adherido al bando franquista en la Guerra Civil, Ridruejo rompió con el régimen y acabó en el exilio. En su segunda etapa poética muestra un sentimiento amargo.
–Ridruejo es un intelectual y un poeta íntegro.
–v. Poemas de Dionisio Ridruejo [y AQUÍ]
–Poemas escogidos: «A un pino» [v. Poemas sobre la naturaleza: Árboles], «Ante la madre de un camarada muerto» [v. Poemas sobre la guerra], «El Burgo de Osma» [v. Poemas sobre la patria: Ciudades]
—Cuatro cuartetos, de T. S. Eliot (1888-1965), son meditaciones metafísicas y místicas en clave poética, sobre el hombre en relación con el tiempo, el universo y lo divino; cuatro poemas, inspirados en los últimos cuartetos de Beethoven, publicados primero independientemente y luego reunidos, con los títulos: Burnt Norton (1936), East Coker (1940), The Dry Salvages (1941) y Little Gidding (1942).
Time present and time past
Are both perhaps present in time future,
And time future contained in time past.
If all time is eternally present
All time is unredeemable.
El tiempo presente y el tiempo pasado
Acaso estén presentes en el tiempo futuro
Y tal vez al futuro lo contenga el pasado.
Si todo tiempo es un presente eterno
Todo tiempo es irredimible.
Burnt Norton
–La poética Eliot está basada en la teología, el arte, el simbolismo y la obra de figuras como Dante, San Juan de la Cruz o la mística inglesa Juliana de Norwich.
—«Cuestiones», de Heinrich Heine (1797-1856), es la reflexión de quien se hace las preguntas metafísicas de siempre: ¿de dónde vengo?, ¿quién soy?, ¿adónde voy? La hace un joven desasosegado interrogando al mar en busca de respuestas.
¿Qué es el hombre? ¿de dó viene?
¿Adónde va su camino?
¿Qué habita en el alto cielo
tras los astros encendidos?
–Poema de angustia existencial y metafísico.
–Heinrich Heine es el último poeta del Romanticismo y su enterrador.
–Es uno de los grandes poetas de Alemania.
–De origen judío, era crítico, satírico y polemista.
–Los poemas de Heine son de delicada belleza lírica y a veces punzantes.
–Heine inspiró a muchos compositores del Romanticismo e influyó en los poetas postrománticos españoles, Bécquer y Rosalía de Castro.
–El Libro de las canciones de Heine sirvió de inspiración a compositores.
–v. Poemas de Heine [y AQUÍ]
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| Heinrich Heine |
—El cementerio marino, de Paul Valéry (1871-1945), es un modelo para la poesía pura, su obra máxima. Una meditación metafísica escrita en 24 sextetos, pero toma una forma dramática o teatral, presentado en cuatro actos. Se presenta primeramente al mar como la nada inmutable e inconsciente, a la que se opone después la movilidad de la consciencia en el tiempo. La confrontación entre los dos personajes del drama hace nacer una meditación sobre la muerte: el rechazo de la ilusión de la inmortalidad del alma acompaña a la tentación de morir y de hacer cesar la oposición entre consciencia y existencia. Retomando las paradojas del pensamiento puro, el sujeto elige la vida, el movimiento del cuerpo, la creación poética, la acción: “El viento se levanta; es preciso intentar vivir”. Se trata, pues, de una reflexión sobre el tiempo, la contradicción entre consciencia y objeto (consciencia y cuerpo), que se sobrepasa pero no la resuelve. Una meditación abstracta, sensible y sensual.
Ce toit tranquille, où marchent des colombes,
Entre les pins palpite, entre les tombes;
Midi le juste y compose de feux
La mer, la mer, toujours recommencée...
–Célebre por su hermetismo, ha sido objeto de numerosas exégesis. Valéry dijo que era el único de sus poemas que incorporaba recuerdos de cosas vistas: el cementerio de Sète. Tras la muerte de Valéry, el cementerio de Sète, donde el poeta está enterrado, fue rebautizado como “Cementerio marino”.
—«El infinito», de Giacomo Leopardi (1798-1837), es un impresionante poema metafísico, en el que el poeta contempla la inmensidad del universo y se abisma en su interior, tan infinito.
Sempre caro mi fu quest'ermo colle,
e questa siepe, che da tanta parte
dell'ultimo orizzonte il guardo esclude.
Ma sedendo e mirando, interminati
spazi di là da quella, e sovrumani
silenzi, e profondissima quïete
io nel pensier mi fingo, ove per poco
il cor non si spaura. E come il vento
odo stormir tra queste piante, io quello
infinito silenzio a questa voce
vo comparando: e mi sovvien l'eterno,
e le morte stagioni, e la presente
e viva, e il suon di lei. Così tra questa
immensità s'annega il pensier mio:
e il naufragar m'è dolce in questo mare.
–Este poema, Canto XII de los Cantos, es la cima de la poesía de Leopardi. [Reproducimos aquí su versión original –L'infinito–, en endecasílabos, y abajo una de las múltiples traducciones que respeta bastante el ritmo del poema.]
–Leopardi, poeta del pesimismo, tenía gran fragilidad física y enorme sensibilidad.
–v. Sobre los cantos de Leopardi, por Juan Valera
–Poemas escogidos: «A la luna» [Poemas con algún símbolo], «El pensamiento dominante», «La calma después de la tormenta» [Poemas sobre meteorología]
L'infinito, Giacomo Leopardi [manuscrito]
—En «El pensamiento dominante», también de Leopardi, el poeta expresa el poder del pensamiento, dominador de su mente y consuelo en la aflicción.
Poderoso, dulcísimo
dominador de mi profunda mente;
terrible, mas querido
don del cielo; consorte
de mis lúgubres días,
pensamiento que siempre ante mí tornas.
—Elegías de Duino, de Rainer Maria Rilke (1875-1926), estructurada en diez poemas elegíacos, son meditaciones metafísicas sobre la existencia humana, la mortalidad y lo eterno o divino.
¿Quién, si yo gritara, me escucharía entre las órdenes angélicas?
Y aun si de repente algún ángel
me apretara contra su corazón, me suprimiría
su existencia más fuerte. Pues la belleza no es nada
sino el principio de lo terrible, lo que somos apenas capaces
de soportar, lo que sólo admiramos porque serenamente
desdeña destrozarnos. Todo ángel es terrible.
[Elegía primera]
–Duino: pequeña ciudad costera italiana, en el Mar Adriático.
–Elegías de Duino es la obra cumbre del autor.
–Hombre solitario, Rainer Maria Rilke llevó una vida itinerante y vivió durante casi tres meses en Ronda, Málaga, entre diciembre de 1912 y febrero de 1913.
–Rainer Maria Rilke es un poeta influyente por su preciso estilo lírico, sus imágenes simbólicas y sus profundas reflexiones existenciales.
–Son especialmente valoradas las dos últimas obras poéticas de Rilke: Elegías de Duino y Sonetos de Orfeo [online AQUÍ].
–v. Poemas de Rilke [y AQUÍ]
–Poemas escogidos: «Amo esas horas oscuras de mi ser» [v. Poemas sobre la noche], «Gata negra» [v. Poemas sobre la naturaleza: Animales], «Somos hombres inquietos» [Poemas sobre el tiempo]
Duineser Elegien, R. M. Rilke
—En «Mi mente para mí es un reino», de Edward Dyer (1543-1607), creo hallar a un estoico que ha alcanzado el perfecto estado de ataraxia (imperturbabilidad, serenidad). Sin apego por nada, su mente está tranquila; su mente controla deseos y emociones; siendo el rey de su mente, su reino, tiene libertad y disfruta de felicidad.
Mi mente para mí es un reino entero;
En ella encuentro dicha tan compleja
Que excede a otro cualquiera bien cimero
Que da la tierra o nace de pareja.
Y aunque mucho tuviese y más quisiera,
Mi mente esa ambición me la prohibiera.
—«Una luciérnaga entre el musgo brilla», de Rosalía de Castro, es una meditación metafísica, en la que la poeta se pregunta ‘‘¿qué somos y ¿qué es la muerte?’’, y, aun reconociendo la ciencia, desea que el Señor le devuelva la fe bienhechora que ha perdido, mientras soporta su pena y su duda, la eterna duda rosaliana.
Una luciérnaga entre el musgo brilla
y un astro en las alturas centellea;
abismo arriba, y en el fondo abismo;
¿qué es al fin lo que acaba y lo que queda?
En vano el pensamiento
indaga
y busca en lo insondable, ¡oh ciencia!
Siempre, al llegar al término, ignoramos
qué es al fin lo que acaba y lo que queda.
Una luciérnaga..., Rosalía de Castro
—«Una red de mirada», de Roberto Juarroz (1925-1995), poema 1 de Sexta Poesía Vertical, es una meditación sobre la mirada que une al mundo como realidad, una unión tan débil que es fácil que se rompa, sin saber si la realidad la mantiene una fuerza superior o la voluntad personal.
Una red de mirada
mantiene unido al mundo,
no lo deja caerse.
–Este un poema emblemático de Juarroz, un poema abstracto.
Una red de mirada, Roberto Juarroz
++Explicaciones sobre la naturaleza.
—En «De la naturaleza», Empédocles (siglo V a. C.), filósofo y político griego (¿y médico?), trata de dar explicaciones sobre el mundo natural.
–La muerte por suicidio del autor, aunque cuestionada, inspiró a Hölderlin una obra de teatro verso: La muerte de Empédocles.
–Sobre los dos poemas de Empédocles AQUÍ
+++Consejos y proverbios.
—La Epístola o «Epístola moral a Fabio», de Andrés Fernández de Andrada (1575-1648), escrita en tercetos encadenados, responde a las ideas expuestas en De tranquillitate animi (De la serenidad del alma) de Séneca [uno de sus Diálogos, que trata de la ataraxia], acerca de cómo soportar con ánimo viril la adversidad.
¡Pobre de aquel que corre y se dilata
por cuantos son los climas y los mares,
perseguidor del oro y de la plata!
Un ángulo me basta entre mis lares,
un libro y un amigo, un sueño breve,
que no perturben deudas ni pesares.
Esto tan solamente es cuanto debe
naturaleza al simple y al discreto,
y algún manjar común, honesto y leve.
–Esta epístola está en la línea de una tradición de sobriedad y equilibrio que tiene otros exponentes de gran calidad en las Coplas de Jorge Manrique y en Quevedo: la tradición del estoicismo hispánico.
—«Proverbios del infierno», de William Blake (1757-1827), son provocativos proverbios que objetan el autoritarismo de Dios, una manifestación de sabiduría desde la concepción del infierno del poeta, que no lo ve como lugar de castigo –al contrario de Milton o Dante–, sino como fuente arcana de fuerzas primordiales opuestas a la autoridad represiva del Cielo.
In seed time learn, in harvest teach, in winter enjoy.
En tiempo de siembra, aprende; en tiempo de cosecha, enseña; en invierno, goza.
Drive your cart and your plow over the bones of the dead.
Conduce tu carro y tu arado sobre los huesos de los muertos.
The road of excess leads to the palace of wisdom.
El camino del exceso lleva al palacio del saber.
Prudence is a rich, ugly old maid courted by Incapacity.
La Prudencia es una vieja solterona, rica y fea, que la Incapacidad corteja.
He who desires but acts not, breeds pestilence.
Aquel que desea pero no actúa, engendra peste.
—De «Proverbios y cantares», de Antonio Machado, hay uno que confronta Inteligencia con Estupidez o Necedad, y dice así:
De diez cabezas, nueve
embisten y una piensa.
Nunca extrañéis que un bruto
se descuerne luchando por la idea.
Y sobre este antónimo machadiano, podemos referir la 5ª estrofa de «A mis soledades voy», de Lope de Vega.
De cuantas cosas me cansan,
fácilmente me defiendo;
pero no puedo guardarme
de los peligros de un necio.
(...)
Sólo sé que no sé nada,
dijo un filósofo, haciendo
la cuenta con su humildad,
adonde lo más es menos.
(...)
Dijeron que antiguamente
se fue la verdad al cielo;
tal la pusieron los hombres
que desde entonces no ha vuelto.
++++Cerebro, inteligencia e ideas.
—El cerebro, dice Dickinson, es lo más grande del universo.
El cerebro - es más amplio que el cielo -
colócalos juntos-
contendrá uno al otro...
—Rosalía de Castro demuestra ser una poeta de ideas. En «La palabra y la idea... Hay un abismo» refiere que la palabra no alcanza a revelar idea.
La palabra y la idea... Hay un abismo
entre ambas cosas, orador sublime.
(...)
Un beso, una mirada,
suavísimo lenguaje de los cielos;
un puñal afilado, un golpe aleve,
expresivo lenguaje del infierno.
(...)
...la lengua humana, torpe,
no traduce el velado misterio.
En «Tal como as nubes» compara las nubes cambiantes, que mueve el viento, con las ideas ‘locas’ que brotan en el fondo sin fondo de su pensamiento.
Tal como as nubes (Tal como las nubes)
que impele o vento, (que impele el viento,)
i agora asombran, i agora alegran (y ahora asombran, y ahora alegran)
os pasos inmensos do ceo, (los pasos inmensos del cielo,)
así as ideas (así las ideas)
loucas que eu teño, (locas que yo tengo,)
as imaxes de múltiples formas, (las imágenes de múltiples formas,)
de estranas feituras, de cores incertos, (de extrañas hechuras, de colores inciertos,)
agora asombran, (ahora asombran,)
agora acraran (ahora aclaran)
o fondo sin fondo do meu pensamento. (el fondo sin fondo de mi pensamiento.)
+++++Pensamiento utópico, utopía.
—«Utopías», de Mario Benedetti, es como un juego con la palabra quimérica, irrealizable, dicha en plural, y con las palabras fulano y mengana, siendo ésta en concreto la utopía de la voz poética.
Cómo voy a creer / dijo el fulano
que el mundo se quedó sin utopías
(...)
...cómo voy a creer / dijo el fulano
q
ue la utopía ya no existe
si vos / mengana dulce
osada / eterna
si vos / sois mi utopía.
*Traducción de Unamuno de Sweet silent thought, soneto XXX de Shakespeare.
Mi mente para mí es un reino entero;
En ella encuentro dicha tan compleja
Que excede a otro cualquiera bien cimero
Que da la tierra o nace de pareja.
Y aunque mucho tuviese y más quisiera,
Mi mente esa ambición me la prohibiera.
(...)
Contento de vivir, ese es mi estado;
no busco más que aquello suficiente,
ni intento dominar en lo elevado;
lo que preciso me lo da mi mente.
Con ello soy como un rey victorioso,
Con lo que da mi mente soy dichoso.
(...)
Mi riqueza es salud y quietud mi entorno,
Mi conciencia es mi más clara defensa;
No busco contentar con el soborno,
Ni causar con engaño alguna ofensa.
Así vivo y así será mi muerte,
¡Ay, si todos hicieran de esta suerte!
E. DYER, Mi mente para mí es un reino
Mi mente para mí es un reino, Edward Dyer
[Traducción de esta lectura AQUÍ]
Fabio, las esperanzas cortesanas
prisiones son do el ambicioso muere
y donde al más astuto nacen canas.
(...)
Un ángulo me basta entre mis lares,
un libro y un amigo, un sueño breve,
que no perturben deudas ni pesares.
(...)
Una mediana vida yo posea,
un estilo común y moderado,
que no lo note nadie que lo vea.
A. FERNÁNDEZ DE ANDRADA, Epístola moral a Fabio
Epístola moral a Fabio, Andrés Fernández de Andrada
Siempre amé esta colina solitaria,
y esta espesura que me oculta en parte
esa línea final del horizonte.
Mas, mirando a lo lejos, imagino,
más allá de estas frondas,
espacios insondables, sobrehumanos silencios,
y una quietud tan honda
que calma y estremece.
Y al oír, dentro de este silencio infinito,
el susurro del viento entre las plantas,
pienso en la eternidad y en los tiempos que han muerto,
y en el presente vivo, que hoy me deja su música.
Y en esta inmensidad se abisma el pensamiento,
y naufragar en este mar me es dulce.
G. LEOPARDI, El infinito
[Trad. Juan Peña]
El infinito, Giacomo Leopardi
Nada eterno:
ni gobierno
que perdure,
ni mal que cien años dure.
A. MACHADO, Poema de un día. Meditaciones rurales
–Lectura AQUÍ
Hay bastante metafísica en no pensar en nada.
¿Qué pienso yo del mundo?
¡Yo qué sé lo que pienso del mundo!
Si enfermase pensaría en ello.
F. PESSOA
Hay bastante metafísica en no pensar en nada, Fernando Pessoa
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