En todo estás e ti es todo,
pra min i en min mesma moras,
nin me abandonarás nunca,
sombra que sempre me asombras.
R. DE CASTRO, Negra sombra
Los símbolos tienen gran importancia en la poesía de algunos creadores. Partimos de la definición de símbolo como término que representa o sugiere otra realidad. Y de dos ejemplos significativos: la balanza como símbolo de la justicia y la paloma como símbolo de la paz. Pueden ser muchos los símbolos, y un mismo término puede emplearse con diferentes significados simbólicos.
Pero precisemos más. El símbolo es una figura literaria o retórica que consiste en la utilización de una palabra que designa una cosa para hacer referencia a otra, que generalmente no se menciona en el texto. En literatura, existen dos figuras literarias idóneas para poder materializar un símbolo: la metáfora (relación de semejanza) y la sinestesia (relación de sensaciones). [La metáfora y el símbolo]
Los símbolos son inherentes a la poesía, se usan en ella desde siempre, aunque fue el movimiento conocido como simbolismo, de finales del siglo XIX, que agrupó a los poetas simbolistas, quien los tomó como eje central.
En la poesía española, se repiten los ejemplos de poetas que utilizaban símbolos: Juan Ramón Jiménez, Antonio Machado y Federico García Lorca. En Juan Ramón, que se adhirió a la corriente poética del simbolismo, está el ave, el pozo, la flor... En Machado: la fuente, el camino, la tarde... En Lorca: la luna, el agua, el caballo....
También hemos de recordar a Miguel Hernández, que utilizó muchas imágenes y símbolos: la cabra, el rayo, el limón... Y yendo hacia atrás, no debemos olvidar a Rosalía de Castro, con la paloma, las campanas, la reiterada sombra o el mar.
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Y valga esta entrada poética para conmemorar el Día Mundial de la Poesía
Y en sus notas, que van prolongándose
por los llanos y los cerros,
hay algo de candoroso,
de apacible y de halagüeño.
R. DE CASTRO, Las campanas
POEMAS CON ALGÚN SÍMBOLO
[Agua, Camino, Campana... Animal, Mineral, Vegetal... Luz, Noche, Sombra... Astro, Cielo, Estrella, Firmamento, Luna, Nube, Planeta, Sol…]
–AGUA (fuente, manantial, río, mar, lluvia...)
Agua escondida, Dulce María Loynaz+ [y AQUÍ]
El espíritu y el agua (L’esprit et l’eau), Paul Claudel+ –Dios
El murmullo de las olas, Aurelio Aguirre++–mar
Fue una clara tarde, triste y soñolienta, Antonio Machado+++ –fuente [An. AQUÍ]
Manantial, Federico García Lorca++
Nuestras vidas son los ríos (de Coplas...), Jorge Manrique++++
Mar, Federico García Lorca++
Ya no mana la fuente, se agotó el manantial, Rosalía de Castro
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+El agua en general como símbolo.
—En «Agua escondida», de Dulce María Loynaz (1902-1997), el agua parece representar a la persona amada o apetecida.
Tú eres el agua oscura
que mana por dentro de la roca.
Tú eres el agua oscura y entrañable
que va corriendo bajo la tierra...
(...)
Tú eres agua virgen sin destino y sin nombre
geográfico; tú eres la frescura intocada...
(...)
agua negra, sin nombre...
¡Y apretada, apretada contra mí!
—En «El espíritu y el agua», de Paul Claudel (1868-1955), el agua es símbolo de la sed del alma humana por Dios.
¡Dios mío, ten piedad de estas aguas deseantes!
¡Dios mío, ves que yo no soy solamente
Espíritu sino agua!
¡Ten piedad de estas aguas que mueren
De sed dentro de mí!
Y el espíritu está deseante, mas el agua es la cosa deseada.
–Paul Claudel combina simbolismo y realismo.
++El mar como símbolo.
—En «El murmullo de las olas», de Aurelio Aguirre (1822-1858), el mar es ser misterioso que en el poeta vive, como visión tentadora que llama a los que sufren (¿al suicidio?).
Dime, tú, ser misterioso
que en mi ser oculto moras
sin que adivinar consiga
si eres realidad o sombra.
Angel, mujer o delirio,
que bajo distintas formas
a mis ojos apareces
con la noche y con la aurora
y a todas partes me sigues
solícita y cariñosa,
y en todas partes me buscas,
y en todas partes me nombra
y estás conmigo sin velo,
y si duermo, en mi reposas,
y si suspiro, suspiras,
y si triste lloro, lloras…
¡Oh, dímelo!… tú lo sabes…
Dime, visión tentadora:
¿Qué le dice a los que sufren
el murmullo de las olas?
–Aurelio Aguirre murió ahogado en una playa, a los 25 años, sin que se haya aclarado si su muerte fue accidental o por suicidio.
–Según Carballo Calero, Rosalía de Castro se inspiró en este poema de Aureliano Aguirre, a quien conocía, para escribir su «Negra sombra».
—En «Mar», Federico García Lorca compara el océano con el infierno, pero se apiada de él porque está condenado a sufrir en un eterno movimiento.
El mar es
el Lucifer del azul.
El cielo caído
por querer ser la luz.
–Poema profanado por Borges:
El mar es / el Lucifer de la luz. / Cuando mala mujer / la luz es cruz.
+++Fuente o manantial como símbolo.
[De la fuente artificial se ha dicho que es agua humanizada.]
—En «Fue una clara tarde, triste y soñolienta», de Antonio Machado, el poeta entabla un diálogo simbólico con una fuente.
En el solitario parque, la sonora
copia borbollante del agua cantora
me guió a la fuente. La fuente vertía
sobre el blanco mármol su monotonía.
–Lectura AQUÍ
—«Manantial», de Federico García Lorca: inicio del secreto del agua.
Quién pudiera entender los manantiales,
el secreto del agua.
(...)
Luchando bajo el peso de la sombra,
un manantial cantaba.
Yo me acerqué para escuchar su canto,
pero mi corazón no entiende nada.
–Lectura AQUÍ
—«Ya no mana la fuente, se agotó el manantial», de Rosalía de Castro, habla de una fuente ya seca, olvidada, suplida por otra en la que mana el agua.
Ya no mana la fuente, se agotó el manantial;
ya el viajero allí nunca va su sed a apagar.
(...)
¡Mas no importa!; a lo lejos otro arroyo murmura
donde humildes violetas el espacio perfuman.
++++Los ríos como símbolo.
–Los ríos han sido utilizados por los poetas como metáfora de las vidas. Baste recordar a Jorge Manrique en sus Coplas a la muerte de su padre:
Nuestras vidas son los ríos
que van a dar a la mar
que es el morir.
 |
| Ya no mana la fuente, Rosalía de Castro |
–POZO
El pozo (Platero y yo), Juan Ramón Jiménez
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—Platero, si algún día me echo a este pozo, no será por matarme, créelo, sino por coger más pronto las estrellas. Platero rebuzna, sediento y anhelante. Del pozo sale, asustada, revuelta y silenciosa, una golondrina.
J. R. JIMÉNEZ. El pozo
El pozo (Platero y yo), Juan Ramón Jiménez
–ÁRBOL
Al árbol de Guernica, Gertrudis Gómez de Avellaneda* –libertad
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*«Al árbol de Guernica», de Gertrudis Gómez de Avellaneda: un árbol como símbolo de las libertades.
¡Me hallo en Guernica! Ese árbol que contemplo,
padrón es de alta gloria...
de un pueblo ilustre interesante historia...,
de augusta libertad sencillo templo,
que —al mundo dando ejemplo—
del patrio amor consagra la memoria.
Al árbol de Guernica
–FLOR
Rosa del caminante, Ramón María del Valle-Inclán* –viaje, paisaje y figuras
Rosa de Job [con lectura del propio Valle], Ramón María del Valle-Inclán*
Rosa de sanatorio, Ramón María del Valle-Inclán* –medicina
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*La parte titulada El pasajero de Claves líricas de Ramón María del Valle-Inclán, bien podría titularse «Poemas de las rosas», pues casi todas sus claves exhiben la rosa en el título. Pero en La pipa de kif también tenemos otra rosa: «Rosa de sanatorio». Leemos: la rosa es la belleza encerrada en lo efímero, pero también es una condensación de tiempo y un símbolo de la finalidad, de logro absoluto, milagroso, y también de perfección. [v. Valle-Inclán sub rosa]
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| Me tiraste un limón..., Miguel Hernández |
–ANIMAL
Los cisnes, Rubén Darío**
Mariposa de luz, Juan Ramón Jiménez –animales, belleza, inspiración poética
[visto AQUÍ]
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*«El cuervo», de Edgar Allan Poe (1909-1849), poema narrativo y composición poética más famosa del poeta, cuya síntesis es la siguiente: con el tópico de la muerte de la mujer amada, un cuervo parlante (pájaro negro y agorero) se presenta en la noche ante el desconsolado amante, que se encuentra solo y angustiado, y con él permanece, repitiendo «Nunca más», dándole a entender que es un mensajero del más allá, condenándolo a la eterna soledad y, en un ambiente fantástico, haciendo que se debata entre la razón y la cordura, la luz y la oscuridad, la vida y la muerte, que siempre acabará imponiéndose.
Entonces, este pájaro de ébano
cambió mis tristes fantasías en una sonrisa
con el grave y severo decoro
del aspecto de que se revestía.
“Aun con tu cresta cercenada y mocha —le dije—,
no serás un cobarde,
hórrido cuervo vetusto y amenazador.
Evadido de la ribera nocturna.
¡Dime cuál es tu nombre en la ribera de la Noche Plutónica!”
Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”
–Aunque siempre quiso ser poeta, Poe es uno de los maestros del relato corto.
–Los poemas de Poe, una docena, son icónicos, de impecable construcción, ritmos y temas obsesivos: la muerte, el duelo, la locura, lo macabro, el paso del tiempo.
–v. Poemas de Edgar Allan Poe [y AQUÍ]
–Poemas escogidos: «Annabel Lee» [Poemas sobre personas: Personajes], «Las campanas» [v. abajo], «Ulalume» [Poemas sobre la muerte]
**«El cisne», de Rubén Darío: el símbolo del cisne es una constante en la obra de Rubén Darío (y es el símbolo del Modernismo literario).
Fue una hora divina para el género humano.
El Cisne antes cantaba sólo para morir.
Cuando se oyó el acento del Cisne wagneriano
fue en medio de una aurora, fue para revivir.
¡Apura, oh, apura este dulce nepente
y olvida a tu ausente Leonora!”
Y el Cuervo dijo: “Nunca más”.
E. A. POE, El cuervo
–Lectura AQUÍ (The Raven)
El cuervo, Edgar Allan Poe
–LUNA
A la luna (Canto XIV), Giacomo Leopardi** –tristeza
A la luna, Rosalía de Castro**** –Galicia, patria
La luna es, entre las nubes, Juan Ramón Jiménez***** –personificación lunar
Lúa descolorida (Luna descolorida), Rosalía de Castro –saudade. Ya visto AQUÍ
Romance de la luna, Federico García Lorca –personificación lunar [y AQUÍ]
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*En «A la luna», de Johann Wolfgang von Goethe, la luna es ‘‘símbolo del amor en la tristeza’’, a quien la voz poética le pide que lo ascienda hasta su altura para poder contemplar el cuerpo amado, como ella, Selene, el de Endimión en otro tiempo.
¡Oh tú, la hermana de la luz primera,
símbolo del amor en la tristeza!
(…)
¡Oh, elévame hasta ti, ponme a tu vera!
No niegues a mi ensueño esta ventura;
y en plácido reposo el caballero
pueda ver a hurtadillas de su amada,
las noches tras los vidrios enrejados.
(…)
yo tus rayos de luz concentro, ¡oh luna!,
y mi mirada aguzo, escrutadora;
poco a poco voy viendo los contornos
del bello cuerpo libre de tapujos,
y hacia él me inclino, tierno y anhelante,
cual tú hacia el de Endimión en otro tiempo.
–‘‘la hermana de la luz primera’’: del sol.
**En «A la luna», de Giacomo Leopardi, su Canto XIV, el poeta le cuenta al satélite su congoja y parece regocijarse melancólico en los tristes recuerdos del pasado.
Oh tú, graciosa luna, bien recuerdo
que sobre esta colina, ahora hace un año,
angustiado venía a contemplarte:
y tú te alzabas sobre aquel boscaje
como ahora, que todo lo iluminas.
Mas trémulo y nublado por el llanto
que asomaba a mis párpados, tu rostro
se ofrecía a mis ojos, pues doliente
era mi vida: y aún lo es, no cambia,
oh mi luna querida. Y aún me alegra
el recordar y el renovar el tiempo
de mi dolor. ¡Oh, qué dichoso es
en la edad juvenil, cuando aún tan larga
es la esperanza y breve la memoria,
el recordar las cosas ya pasadas,
aun tristes, y aunque duren las fatigas!
***En «A la luna», de Rosalía de Castro, poema estructurado en cuatro partes, la poeta expresa su admiración por nuestro satélite y, casi divinizándolo (a fin de cuentas es la diosa Selene) u otorgándole poder, realiza una invocación, deseando, entre otras cosas que retornen los ausentes –emigrados– a sus lares.
Todo lo ves, y todos los mortales,
cuantos en el mundo habitan,
en busca del alivio de sus males,
tu blanca luz solicitan.
****En «A la luna», de Nicomedes Pastor Díaz (1811-1863), el yo poético, desde su amorosa tristeza, proyecta en la luna el bello objeto de su amor no correspondido.
Desde el primer latido de mi pecho,
Condenado al amor y a la tristeza,
Ni un eco a mi gemir, ni a la belleza
Un suspiro alcancé:
Halló por fin mi fúnebre despecho
Inmenso objeto a mi ilusión amante;
Y de la luna el célico semblante,
Y el triste mar amé.
–Nicomedes Pastor Díaz, escritor y político –de probada honradez–, reunió en Poesías sus poemas, de tono triste, melancólico, elegíaco.
–En la poesía de Nicomedes Pastor Díaz, mayoritariamente en castellano y algo retórica, late el alma gallega (la saudade), el amor, la muerte, la soledad, el paisaje...
–El poema en gallego «A Alborada» (1818), es una de las primeras muestras del renacer literario en la lengua gallega, antes de Rosalía de Castro, de modo que Nicomedes Pastor Díaz es uno de los precursores del Rexurdimiento.
–v. Poesías
–v. Poemas de Nicomedes Pastor Díaz [y AQUÍ]
*****La luna de Juan Ramón, personificada, es pastora del firmamento.
La luna es, entre las nubes,
una pastora de plata,
que, por senderos de estrellas,
conduce manadas cándidas.
La luna vino a la fragua
con su polisón de nardos.
El niño la mira mira.
El niño la está mirando.
F. GARCÍA LORCA, Romance de la luna
[De Romancero gitano –Lectura AQUÍ]
Romance de la luna, Federico García Lorca
–SOL
Al Sol (Himno), José de Espronceda
Helios, Rubén Darío
Rosa del Sol, Ramón María del Valle-Inclán
____
–ESTRELLA
A una estrella, Carolina Coronado*
Estrella brillante (Bright Star), John Keats** [y AQUÍ. Sobre traducción AQUÍ]
Himno a las estrellas, Francisco de Quevedo
La noche estrellada (The starlight night), Gerard Manley Hopkins
–noche, ciclos. Lectura AQUÍ
Yo conozco a las estrellas, Sara Teasdale*** –amor
____
*«A una estrella», de Carolina Coronado: el asombro ante una estrella inmóvil.
Más allá de su límite prescrito
sediento avanza, audaz el pensamiento,
y tu origen, tu vida, tu elemento
menos alcanzo cuanto más medito.
**«Estrella brillante», de John Keats, es probablemente el soneto más famoso del autor. Lo escribió cuando sabía que se estaba muriendo de tuberculosis.
Estrella brillante, si fuera tan firme como tú,
No en solitario esplendor colgada en lo alto de la noche
Y mirando, con eternos párpados abiertos,
Como de naturaleza paciente, insomne Eremita...
–Lectura AQUÍ
***«Yo conozco a las estrellas», de Sara Teasdale (1884-1933), muestra a una mujer que conoce las estrellas, e incluso los secretos de los hombres, sus pensamientos grises, pero no puede saber si el hombre que quiere la ama.
Yo conozco a las estrellas por sus nombres,
Aldebarán, Altair,
y conozco el camino que recorren
por la amplia escalera azul del cielo.
(...)
Pero tus ojos son oscuros para mí...
–Aldebarán: estrella más brillante de la constelación de Tauro.
–Altair: estrella más brillante de la constelación de Aquila (El Águila).
...vosotras, de la luna
familia relumbrante, ninfas claras,
cuyos pasos arrastran la Fortuna,
con cuyos movimientos muda caras,
árbitros de la paz y de la guerra,
que, en ausencia del sol, regís la tierra...
QUEVEDO, Himno a las estrellas
Himno a las estrellas, Francisco de Quevedo
–CIELO, FIRMAMENTO
Al Cielo, Francisco de Aldana* –patria
____
*El cielo como patria verdadera.
Clara fuente de luz, nuevo y hermoso,
rico de luminarias, patrio Cielo,
casa de la verdad sin sombra o velo,
de inteligencias ledo, almo reposo...
–NUBE [v. POEMAS SOBRE METEOROLOGÍA: Nubes]
Símbolo, Francisco Pino*
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*«Símbolo», de Francisco Pino: la nube como símbolo en la tarde.
Te adoro nube porque eres
símbolo mío en la tarde,
púrpura que acaba en nieve,
nieve que acaba en el aire...
–CAMINO
Caminante, son tus huellas (Caminante, no hay camino), Antonio Machado* –vida
Camino blanco, viejo camino, Rosalía de Castro –caminante pobre
Los caminos de la tarde, Juan Ramón Jiménez** –amor
Verás la maravilla del camino, Antonio Machado
Yo voy soñando caminos, Antonio Machado*** –angustia existencial [An. AQUÍ]
____
*Poema XXIX de «Proverbios y cantares», de Antonio Machado, que forman parte del poemario Campos de Castilla, ya incluido en POEMAS SOBRE LA VIDA.
Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
**Los caminos amorosos de Juan Ramón.
Los caminos de la tarde
se hacen uno, con la noche.
Por él he de ir a ti,
amor que tanto te escondes.
***Poema de Soledades, de Antonio Machado, al parecer inspirado en el poema de Rosalía de Castro «Unha vez tiven un cravo», de Follas novas, donde los caminos soñados son el antídoto al dolor amoroso, inalcanzado, que se siente como algo que se clava: «En el corazón tenía / la espina de una pasión...».
Yo voy soñando caminos
de la tarde. ¡Las colinas
doradas, los verdes pinos,
las polvorientas encinas!...
Camino blanco, viejo camino,
desigual, pedregoso y estrecho,
donde el eco apacible resuena
del arroyo que pasa bullendo,
(...)
Que al cruzar por la ruta espaciosa
donde lucen sus trenes soberbios
los dichosos del mundo, descalzo,
sudoroso y de polvo cubierto,
¡qué extrañeza y profundo desvío
infunde en las almas el pobre viajero!
Camino blanco, viejo camino, Rosalía de Castro
–ARENA
Arena, Oliverio Girondo
____
*La arena omnipresente, en todo simbolizada.
Arena de los ojos con pupilas de arena.
Arena de las bocas con los labios de arena.
Arena de la sangre de las venas de arena.
Arena
–PIEDRA
Longa noite de pedra (Larga noche de piedra), Celso Emilio Ferreiro*
____
*El título de este poema de Celso Emilio Ferreiro (1912-1979) es el mismo de un poemario completo: Longa noite de pedra. La piedra es expresión de la dureza y metáfora de la dictadura, de la falta de libertad.
Os corazós dos homes
que ao lonxe espreitan
feitos están
tamén
de pedra.
–LABERINTO
El laberinto, Jorge Luis Borges –Lectura AQUÍ
Laberinto, Jorge Luis Borges
____
No habrá nunca una puerta. Estás adentro
y el alcázar abarca el universo
y no tiene ni anverso ni reverso
ni externo muro ni secreto centro.
J. L. BORGES, Laberinto
Laberinto, Jorge Luis Borges
–SOMBRA
Eterna sombra, Miguel Hernández* –angustia
Invitación al aire, Rafael Alberti** –mina
Una sombra tristísima, indefinida y vaga, Rosalía de Castro***
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*En «Eterna sombra», de Miguel Hernández, la voz del poeta, sumida en una sombra, aún confía en un rayo de sol que la venza.
Yo que creí que la luz era mía
precipitado en la sombra me veo.
Ascua solar, sideral alegría
ígnea de espuma, de luz, de deseo.
(...)
Pero hay un rayo de sol en la lucha
que siempre deja la sombra vencida.
–El poeta usa en este poema –el último que escribió, estando encarcelado– el endecasílabo dactílico o de gaita gallega (acento en sílabas cuarta y séptima).
**«Invitación al aire», de Rafael Alberti, evoca la sombra de la mina.
Sombra sin luz, minera
por las profundidades
de veinte tumbas, veinte
siglos huecos sin aire,
del aire, aire, aire.
***La sombra es una constante en la poesía de Rosalía de Castro. Está en «Negra sombra», su poema más conocido (convertido en canción por Juan Montes), con un significado abierto a diversas interpretaciones, como símbolo polisémico: negrura existencial, desaliento, pasado triste –sombrío–, saudade, amor frustrado...; yo me inclino por el significado de saudade: soledad existencial. Está en muchos otros poemas, aunque la palabra sombra no aparezca en el título o en su primer verso. Y está en el que reproducimos íntegro a continuación.
Una sombra tristísima, indefinible y vaga
como lo incierto, siempre ante mis ojos va
tras de otra vaga sombra que sin cesar la huye,
corriendo sin cesar.
Ignoro su destino... mas no sé por qué temo
al ver su ansia mortal,
que ni han de parar nunca, ni encontrarse jamás.
—Y al comienzo del poema «Santa Escolástica» (v. POEMAS SOBRE DIOS-RELIGIÓN), el yo poético expresa una huída de su sombra.
Una tarde de abril, en que la tenue
llovizna triste humedecía en silencio
de las desiertas calles las baldosas,
mientras en los espacios resonaban
las campanas con lentas vibraciones,
dime a marchar, huyendo de mi sombra.
Cando penso que te fuches,
negra sombra que me asombras,
ó pé dos meus cabezales
tornas facéndome mofa.
Cando maxino que es ida,
no mesmo sol te me amostras,
i eres a estrela que brila,
i eres o vento que zoa.
Si cantan, es ti que cantas,
si choran, es ti que choras,
i es o marmurio do río
i es a noite i es a aurora.
En todo estás e ti es todo,
pra min i en min mesma moras,
nin me abandonarás nunca,
sombra que sempre me asombras.
R. DE CASTRO, Negra sombra
Negra sombra, Rosalía de Castro
[Música: Juan Montes]
[Voz solista: Antoñita Moreno]
Otra interpretación más moderna (María Eugenia Boix) AQUÍ.
–NOCHE [v. también: POEMAS SOBRE LA NOCHE]
En el silencio de la noche, Miguel de Cervantes* –amor desesperado
Nocturnos de la ventana, Federico García Lorca** –luna, agua
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*Soneto de Lotario a Clori incluido en Don Quijote, capítulo XXXIIII: Donde se prosigue la novela del «Curioso impertinente».
En el silencio de la noche, cuando
ocupa el dulce sueño a los mortales,
la pobre cuenta de mis ricos males
estoy al cielo y a mi Clori dando.
**El Nocturno IV también habla de la muerte (de una niña en un estanque).
Un brazo de la noche
entra por mi ventana.
Un gran brazo moreno
con pulseras de agua.
F. GARCÍA LORCA, Nocturnos de la ventana
Nocturnos de la ventana, Federico García Lorca
–CAMPANA
A campana de Anllóns (La campana de Anllóns), Eduardo Pondal*
Campanas de Bastabales, Rosalía de Castro** –saudade [Traduc.]
Las campanas (The bells), Edgar Allan Poe***
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*En «A campana de Anllóns», de Eduardo Pondal (1835-1917), el autor de Queixumes dos pinos (Quejidos de los pinos) expresa lo que siente cuando la oye tocar.
Cando te sinto tocar,
campana de Anllóns doente,
nunha noite de luar...
rompo triste a suspirar,
por cousas dun mal ausente.
**Rosalía expresa esa sensación de saudade, que va más allá de la añoranza o la nostalgia, ante el místico sonido de las campanas, que refiere en Cantares gallegos, su primer poemario.
Campanas de Bastabales,
cando vos oio tocar,
mórrome de soidades.
Y no puede dejar de escucharlas, dice en En las orillas del Sar, su poemario último.
Yo las amo, yo las oigo,
cual oigo el rumor del viento,
el murmurar de la fuente
o el balido del cordero.
Como los pájaros, ellas,
tan pronto asoma en los cielos
el primer rayo del alba,
le saludan con sus ecos.
Y en sus notas, que van prolongándose
por los llanos y los cerros,
hay algo de candoroso,
de apacible y de halagüeño.
Si por siempre enmudecieran,
¡qué tristeza en el aire y el cielo!
¡Qué silencio en la iglesia!
¡Qué extrañeza entre los muertos!
–Lectura AQUÍ
***«Las campanas», de Edgar Allan Poe, viene a ser como una exploración poética de la vida y la muerte a través de los sonidos de las campanas, que el poeta hizo tras la muerte de su esposa Virginia Eliza Clemm.
Keeping time, time, time,
In a sort of Runic rhyme,
To the throbbing of the bells—
Of the bells, bells, bells—
To the sobbing of the bells;
Keeping time, time, time...
Marcando el tiempo, tiempo, tiempo;
En una especie de rúnico tempo
Del palpitar de las campanas;
De las campanas, campanas, campanas;
Del lamento de las campanas,
Marcando el tiempo, tiempo, tiempo...
–Lectura AQUÍ
–Este poema fue compuesto a sugerencia de Marie Louise Shew, vecina y enfermera de la mujer de Poe, cuando éste estaba deprimido por la muerte de Virginia. El poeta le dedicó el poema «A Maria Luisa» (To Marie Louise).
Las campanas – Sergei Rachmaninov
(Sinfonía coral con letra del poema de Poe)
–PALABRA Y LENGUAJE
[Símbolos que designan cosas sin ser las cosas: representan la realidad sin serlo]
Casa en el árbol, Eduardo García* [y AQUÍ]
Ceci n'est pas une pipe, Eduardo García*
____
*Poemas de Eduardo García (1965-2016) donde el lenguaje actúa como símbolo.
—«Casa en el árbol» es una representación simbólica de la elevación espiritual.
En la copa de un árbol construiré nuestra casa,
con tablones y clavos e ilusión y un martillo
alzaré entre las ramas suelos, techos, paredes,
cuartos en espiral, secretos pasadizos
donde obra el azar el don de los encuentros
y de pronto amanece si me miras al fondo...
—«Ceci n'est pas une pipe» nos dice que las palabras –signos lingüísticos–, no tienen existencia operatoria, aunque representan la realidad.
La palabra agua no moja:
puedo escribirla siete veces siete
(...)
La palabra fuego no quema:
ni calienta mi mano si la escribo
(...)
La palabra fuego no quema
pero aviva rescoldos en la sangre.
La palabra agua no moja
pero riega la entraña de quizá.
–Título en francés: «Esto no es una tubería».
–La poesía de Eduardo García, llena de simbolismo, fue evolucionando hasta Refutación de la elegía (2006), poemario inmerso en territorio onírico.
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